资政院是我国历史上第一个全国性代议机构，其设立与议事是晚清力图实施宪制的重要标志，亦为议会政治在中国的一次勇敢尝试。《碧血难招蜀道魂——晚清资政院研究》根据《资政院议场会议速记录》、第一历史档案馆藏档案等原始资料，对资政院进行了系统深入的研究，其内容大致以第一次常年会和第二次常年会为中心分上下两编，分别阐述了会议召开的背景、议长和议员、会议规则、主要议案、影响和历史反思等内容，附录部分包括第二次常年会议事概况、议员和政府特派员简介以及资政院大事记等，是中国法律史、宪制史研究的用心之作。

1906年，清政府宣布预备立宪，随后就推行了包括设立资政院在内的一系列筹备措施。作为中国历史上第一个全国性代议机构，资政院是清末预备立宪的重要组成部分。《资政院议场会议速记录》是资政院第一次常年会（1911年9月24日—1912年1月11日）42次全体大会的会议原始速记录，没有任何删节，是研究晚清资政院重要的原始资料。资政院是晚清政治社会的主角，是立宪派参与君宪的最高峰，朝廷集中力量予以对待，各大报刊连篇累牍报导其会议记录、议员动态以及议案评论，从而获得全国注目。资政院的设立与议事是中国近代政治法律转型的重要标志，也是议会政治在中国的一次大胆尝试。

1906年，清政府宣布预备立宪，随后就推行了包括设立资政院在内的一系列筹备措施。作为中国历史上第一个全国性代议机构，资政院是清末预备立宪的重要组成部分。《资政院议场会议速记录》是资政院第一次常年会（1911年9月24日—1912年1月11日）42次全体大会的会议原始速记录，没有任何删节，是研究晚清资政院重要的原始资料。资政院是晚清政治社会的主角，是立宪派参与君宪的最高峰，朝廷集中力量予以对待，各大报刊连篇累牍报导其会议记录、议员动态以及议案评论，从而获得全国注目。资政院的设立与议事是中国近代政治法律转型的重要标志，也是议会政治在中国的一次大胆尝试。

晚清资政院第一次常年会的开会时间是从1910年10月3日到1911年1月10日，共召开议员全体会议42次。《资政院议场会议速记录》就是这42次议员大会的会议原始速记录，除了文字上由点校者有所润色修饰外，没有任何删节。晚清资政院议员，不管是钦定的还是民选的，除了极个别的，绝大多 数都是改良的主张者和实践者。封面底图为资政院议场座位分布图。

1906年，清政府宣布预备立宪，随后就推行了包括设立资政院在内的一系列筹备措施。1907年9月20日，上谕设立资政院。作为中国历史上第一个全国性代议机构，资政院是清末预备立宪的重要组成部分。资政院的设立与议事是中国近代政治法律转型的重要标志，也是议会政治在中国的一次大胆尝试。本书是资政院第一次常年会（1911年9月24日—1912年1月11日）42次议场全体大会的会议原始速记录，是研究晚清资政院重要的原始资料。

晚清资政院第一次常年会的开会时间是从1910年10月3日到1911年1月10日，共召开议员全体会议42次。《资政院议场会议速记录》就是这42次议员大会的会议原始速记录，除了文字上由点校者有所润色修饰外，没有任何删节。晚清资政院议员，不管是钦定的还是民选的，除了极个别的，绝大多 数都是改良的主张者和实践者。封面底图为资政院议场座位分布图。

1941年5月，西南联大常委会主席梅贻琦、总务长郑天挺、中文系及师院国文系主任罗常培三人，先后从昆明飞重庆，开始了为期三个月的入蜀学术文化考察，“三个多月困难的旅途，拖泥带水，戴月披风，逢山开路，过水搭桥，还仓皇地逃了好几次警报，历尽了抗战期中旅行的苦楚”，中途“研究了学术，赏玩了风景，采访了民俗，慰问了朋友”。罗常培将这一路的经历写成了具有日记性质的游记——《蜀道难》，是对抗战中期蜀道上某时某地的旅途实情、学术状况、人物动态的真实记录。梅贻琦、郑天挺、罗常培三人此行，本来都写有日记，今唯有梅贻琦的日记保存下来；而作为此行财务总管的郑天挺，也留下来一份账目清单，详细记录了那个时代的交通、住宿、餐饮、听戏等物价。现将梅贻琦这部分日记及郑天挺账单附入《蜀道难》相关章节之后，三人资料对读，展现出一幅鲜活的画卷，让人有身临其境之感。

蜀道难 一 选定较的路 二 好容易离开了汉口 三 说不出的情绪 四 托迹何处？ 五 挤满了旅客的宜昌 六 登记，登记，登记！ 七 废然思返 八 拥挤着 拥挤着 九 入峡 十 她顾左右而言他 十一 通融一间屋子 十二 神龙不见尾 ＊　＊　＊ 第一章 一个向隅的女人 第二章 萍水相逢成了亲戚 第三章 中了魔了 第四章 二等车上的典型旅客 第五章 身份不明的一幕 第六章 深夜在三等车上 第七章 大家心神不安 第八章 求人助者亦愿助人 第九章 甜言蜜语 第十章 小醉了一场 第十一章 浦口渡江时 第十二章 醇酒妇人 第十三章 原来她是个骗子 第十四章 不堪回首又苏州 ＊　＊　＊ 该书由两部中长篇小说组成。《蜀道难》是讲抗战时期，江东人纷纷入蜀避难。途中，青年职员冯子安与白玉贞小姐邂逅。冯对白一见倾心，百般殷勤。船抵重庆，冯子安准备与白小姐结婚时，白玉贞却已“ ...(展开全部)

回归蜀山之路，难于登天，一人万剑，未曾懈怠。前世之魂，今世之躯，当立于天地，行于万界，寻归蜀山之道。

本书为“岭南名著丛书”的一种，精编精校原著内容，并延请名家撰写内容导读。《资政新篇》是太平天国时期洪仁玕所撰政书，1859刊行。洪仁玕系统提出了改革内政和建设国家的新方案，作为官方的文书正式颁行，是太平天国后期的重要文献。该书具有鲜明的资本主义色彩，是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。 本书为“岭南名著丛书”的一种，精编精校原著内容，并延请名家撰写内容导读。《资政新篇》是太平天国时期洪仁玕所撰政书，1859刊行。洪仁玕系统提出了改革内政和建设国家的新方案，作为官方的文书正式颁行，是太平天国后期的重要文献。该书具有鲜明的资本主义色彩，是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。